Tantrisme Cachemirien (Trika, Abhinavagupta)
Le Tantrisme cachemirien authentique est une voie non-dualiste de libération, fondée sur la reconnaissance (Pratyabhijna) de la nature ultime de la conscience comme Shiva : conscience absolue, libre, lumineuse, vibratoire (spanda) et réflexive. Voie dite directe ou abrupte, elle ne vise pas un perfectionnement progressif mais la reconnaissance immédiate de l'identité du sujet empirique avec la conscience absolue Shiva-Shakti. La souffrance y est analysée comme produit d'une méconnaissance (les mala) dont la dissipation entraîne sa cessation ; en ce sens élargi, le Trika constitue une thérapeutique existentielle, voire ontologique. Sa pratique s'appuie notamment sur les 112 dharanas du Vijnana Bhairava Tantra, la transformation portant sur la structure même de l'expérience et non seulement sur les symptômes.
| Code | TI105 |
|---|---|
| Nom | Tantrisme Cachemirien (Trika, Abhinavagupta) |
| Nom (EN) | Kashmir Tantrism (Trika, Abhinavagupta) |
| Sigle (FR) | TC |
| Fondateur(s) | Vasugupta (Shiva Sutras), Abhinavagupta (Tantraloka, v. 950-1020) ; transmission moderne : Swami Lakshmanjoo ; diffusion universitaire : Lilian Silburn, André Padoux |
| Année | lignée du IXe au XIIIe siècle |
| École / vague | Shivaïsme du Cachemire non-dualiste (Trika, Pratyabhijna) ; à distinguer du néo-tantra occidental |
| Tome source | Tome 8 du Mémento des Psychothérapies |
Cette thérapie est traitée en détail (principes, indications, protocole, niveau de preuve) dans le Tome 8 du Mémento des Psychothérapies. Voir le catalogue.