Vias Não-duais Contemporâneas (Advaita Vedanta Moderno e Neo-Advaita)
As vias não-duais baseiam-se em quatro princípios herdados do Vedanta: a identidade de Atman (eu individual) e Brahman (o Absoluto), a não-dualidade como ausência de separação ontológica, a inquérito sobre o Eu (Atma Vichara, o recentrar a atenção à sua fonte) e a ausência de agente (No-Doership). A prática central não é filosófica mas experiencial: reconhecer a consciência pura que precede e sustenta os conteúdos mentais. O autor distingue o Advaita tradicional (via gradual com disciplina, ética, guru) do Neo-Advaita radical (Parsons) que remove todo o quadro e afirma que o reconhecimento já está presente. Não é um dispositivo de tratamento médico, mas uma via de libertação (Moksha), aplicável com prudência a crises de sentido, ruminação e ansiedade estabilizada; o autor sublinha os riscos (spiritual bypassing, despersonalização) e a necessidade de um trabalho psicoterapêutico paralelo.
| Código | TI109 |
|---|---|
| Nome (PT) | Vias Não-duais Contemporâneas (Advaita Vedanta Moderno e Neo-Advaita) |
| Nome francês | Voies Non-Duelles Contemporaines (Advaita Vedanta moderne et Neo-Advaita) |
| Sigla (FR) | VND |
| Fundadores | Adi Shankara (VIIIe s.) ; renaissance moderne : Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj ; contemporains : Eckhart Tolle, Rupert Spira ; Neo-Advaita : Tony Parsons |
| Ano | Advaita classique au VIIIe siècle ; modernité depuis Ramana (début XXe s.) ; diffusion occidentale depuis la fin des années 1980 |
| Escola / Onda | Advaita Vedanta (darshana de la philosophie hindoue) ; voie de connaissance (jnana yoga) ; Advaita traditionnel et Neo-Advaita |
| Tomo de referência | Tomo 8 do Mémento des Psychothérapies |
Esta terapia é tratada em pormenor (princípios, indicações, protocolo, nível de evidência) no Tomo 8 do Mémento des Psychothérapies. Consultar o tomo.