TI108
禅(坐禅、公案、曹洞、臨済)
FR
ZEN
禅は坐禅、すなわち坐す瞑想の絶対的な優位を中心とする目覚めの道である。道元は坐禅を手段としてではなく、目覚めの直接の表現として捉える(修証一如)。曹洞は只管打坐(ただ坐る)を実践し、臨済は公案――分析によっては解けず、意識の質的な破断を引き起こす謎――を用いて作業する(悟り/見性)。原理には無所得(目的も利得もない実践)と、師から弟子への心から心への伝達(以心伝心)があり、独参(面談)や摂心(集中的な接心)といった仕掛けを伴う。著者は禅が治療ではなく、間接的な治療的効果(ストレス調整、反芻の軽減、痛みとの関係)をもつ実存的な道であり、世俗化されたマインドフルネスとは区別されるべきものだと明記する。
| コード | TI108 |
|---|---|
| 名称(JA) | 禅(坐禅、公案、曹洞、臨済) |
| フランス語名 | Zen (Zazen, Koans, Soto, Rinzai) |
| 略号(FR) | ZEN |
| 創始者 | Bodhidharma, Hui-neng, Linji ; au Japon Dogen (Soto) et Hakuin (koans, Rinzai) ; diffusion : D.T. Suzuki, Shunryu Suzuki, Taisen Deshimaru |
| 年 | origine du Chan (Ve-VIe s.) ; implantation au Japon aux XIIe-XIIIe s. ; Occident au XXe siècle |
| 学派 / 波 | Bouddhisme mahayana, héritier du Chan chinois ; lignées Soto (shikantaza) et Rinzai (koans) |
| 出典巻 | 『Mémento des Psychothérapies』第8巻 |
このセラピーは、Mémento des Psychothérapies の 第8巻 で詳しく(原理、適応、プロトコル、エビデンスレベル)扱われています。 巻を見る。